#لمړي_برخه!
#د_قربانۍ_اختر
هر کال چې د قربانۍ اختر رانژدې شي، او یا هم حاجیان د حج د سپیڅلې فریضې د اداکولو په نیت روان شي، نو په ټولنیزو رسنیو کې سیکولر فکره قلموال او ډیموکراسي ځپلي مدني فعالان دغه څو مشهور ډایلاګونه او عاطفي کیسه ګۍ ویل پیل کړي.
لکه:
د ډریور لور ناڅاپه ناروغه شوه او په روغتون کې یې داخله کړه، ډیریور په منډه راغی او په الوتې بڼه یې خان ته وویل: خان صیب لور مې سخته ناروغه ده اوس روغتون کې ده، لس زره افغانیو ته مي ضرورت دی... خان لوی اسویلی وایست: یاره تاسو مزدوران هم عجیبه خلګ یاست!!! تاسو فکر کوئ چي موږ خانان ګواکي پیسې چاپوو!!! لس خو پریږده زرګون لا نشته، تاته د کاروبار ښه پته ده، دې ورځو کې ټپ ولاړ دی...! او ددې میاشتې تنخوا دې لس ورځې تر نیټه وړاندې وړې...
غریب ډریور بیرته ولاړ او په بیوسي یې د لور سر په غیږ کې ونیو... او ناروغې لورکۍ یې دپلار د بیوسۍ په غیږه کې ساه ورکړه.
سبا چي ډریور د لور له جنازې خلاص شو نو ویې لیدل چې خان صاحب په یولک افغانیو #اختری (دقربانۍ پسه) اخیستی او کورته یې راووست.
(اوس په دې کیسه ګۍ کې صاف ښکاري چي لیکوال یوازې ددې هڅه کړې چې د اسلامي شعائرو نیمګړتیاوي راپیدا کړي او د قربانۍ کول ناروا عمل ثابت کړي. که څه هم په داسي لیکلو کیسي خپل پیغام ښه لیږدولای شوی چې لیکلي یې وای: او سهار چې ډریور راغی نو د خان د زوی پر نوی لکسیز موټر یې سترګې ولګیدې او د لور جسد یې یې وریاد شو، سترګو کې یې اوښکې ډنډ شوې او ... )
اوس که حقیقت ته ځیر شو نو هره ورځ د کوم غریب ډریور لور د غربت له کبله په روغتون کې سا ورکوي او هره ورځ یو څو مست شتمن وګړي د عیاشۍ په محفلونو کې لکونو روپۍ مصرفوي، او سلګونو نورې ټولنیزې تراجیدیانې شتون لري خو هیڅکله مو ونه لیدل چي کوم مدني زړسواند دې ورباندې د قلم رنګ مصرف کړی وي...دوی هغه مهال عاطفي او بشردوستي شي چې کله مسلمانان په کال کې یو ځل د قربانۍ واجب ادا کوي،( که څه هم قرباني پخپله د غریبانو لپاره وي خو دوی یې بل راز تعبیروي).
#حج_فریضه_ده
#قرباني_وجیبه_ده
#داسلام_پنځمه_بناء #حج
#اسلام_او_معیشیت
#دقربانۍ_اختر
#قرباني_دڅه_لپاره؟
#د_قربانۍ_اختر
هر کال چې د قربانۍ اختر رانژدې شي، او یا هم حاجیان د حج د سپیڅلې فریضې د اداکولو په نیت روان شي، نو په ټولنیزو رسنیو کې سیکولر فکره قلموال او ډیموکراسي ځپلي مدني فعالان دغه څو مشهور ډایلاګونه او عاطفي کیسه ګۍ ویل پیل کړي.
لکه:
د ډریور لور ناڅاپه ناروغه شوه او په روغتون کې یې داخله کړه، ډیریور په منډه راغی او په الوتې بڼه یې خان ته وویل: خان صیب لور مې سخته ناروغه ده اوس روغتون کې ده، لس زره افغانیو ته مي ضرورت دی... خان لوی اسویلی وایست: یاره تاسو مزدوران هم عجیبه خلګ یاست!!! تاسو فکر کوئ چي موږ خانان ګواکي پیسې چاپوو!!! لس خو پریږده زرګون لا نشته، تاته د کاروبار ښه پته ده، دې ورځو کې ټپ ولاړ دی...! او ددې میاشتې تنخوا دې لس ورځې تر نیټه وړاندې وړې...
غریب ډریور بیرته ولاړ او په بیوسي یې د لور سر په غیږ کې ونیو... او ناروغې لورکۍ یې دپلار د بیوسۍ په غیږه کې ساه ورکړه.
سبا چي ډریور د لور له جنازې خلاص شو نو ویې لیدل چې خان صاحب په یولک افغانیو #اختری (دقربانۍ پسه) اخیستی او کورته یې راووست.
(اوس په دې کیسه ګۍ کې صاف ښکاري چي لیکوال یوازې ددې هڅه کړې چې د اسلامي شعائرو نیمګړتیاوي راپیدا کړي او د قربانۍ کول ناروا عمل ثابت کړي. که څه هم په داسي لیکلو کیسي خپل پیغام ښه لیږدولای شوی چې لیکلي یې وای: او سهار چې ډریور راغی نو د خان د زوی پر نوی لکسیز موټر یې سترګې ولګیدې او د لور جسد یې یې وریاد شو، سترګو کې یې اوښکې ډنډ شوې او ... )
اوس که حقیقت ته ځیر شو نو هره ورځ د کوم غریب ډریور لور د غربت له کبله په روغتون کې سا ورکوي او هره ورځ یو څو مست شتمن وګړي د عیاشۍ په محفلونو کې لکونو روپۍ مصرفوي، او سلګونو نورې ټولنیزې تراجیدیانې شتون لري خو هیڅکله مو ونه لیدل چي کوم مدني زړسواند دې ورباندې د قلم رنګ مصرف کړی وي...دوی هغه مهال عاطفي او بشردوستي شي چې کله مسلمانان په کال کې یو ځل د قربانۍ واجب ادا کوي،( که څه هم قرباني پخپله د غریبانو لپاره وي خو دوی یې بل راز تعبیروي).
#حج_فریضه_ده
#قرباني_وجیبه_ده
#داسلام_پنځمه_بناء #حج
#اسلام_او_معیشیت
#دقربانۍ_اختر
#قرباني_دڅه_لپاره؟
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق